![\"\"](\"https:\/\/szmz.hu\/teaching\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/cimbalmozo.gif\")
<\/figure>\n\n\n\nA mechanikus tal\u00e1lm\u00e1nyok t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben neh\u00e9z meg\u00e1llap\u00edtani, hogy az antik automat\u00e1k k\u00f6z\u00fcl melyek tekinthet\u0151k csup\u00e1n legend\u00e1nak, \u00e9s melyek val\u00f3di tudom\u00e1nyos invenci\u00f3k. Egy Kr. e. 380 k\u00f6r\u00fcl egy k\u00ednai tud\u00f3s, Mo Ti \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett automata a legenda szerint h\u00e1rom napig volt k\u00e9pes a leveg\u0151ben maradni, s ugyanez olvashat\u00f3 a g\u00f6r\u00f6g Tarentumi Arkh\u00fctasz fagalambj\u00e1r\u00f3l: vajon van k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g az Ikarusz-legenda \u00e9s e “t\u00e9nyek” k\u00f6z\u00f6tt? A technikat\u00f6rt\u00e9net sz\u00e1m\u00e1ra is kiker\u00fclhetetlen az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s a t\u00e9nyek \u00e9s fikci\u00f3k kever\u00e9k\u00e9vel, sz\u00e1munkra pedig kifejezetten inspirat\u00edvak lehetnek a f\u00e9lig m\u00edtikus t\u00f6rekv\u00e9sek, melyek legal\u00e1bb olyan jellemz\u0151ek mind az alkot\u00f3kra, mind a r\u00f3luk h\u00edrt ad\u00f3kra, mint a val\u00f3ban megval\u00f3sult szerkezetek. Nem \u00e9rdemes azt sem figyelmen k\u00edv\u00fcl hagynunk, hogy mind a legend\u00e1k, mind a t\u00e9nyek vagy kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9lok fontos le\u00edr\u00e1st adnak az adott kor “trendj\u00e9r\u00f4l” – emberi gondolkod\u00e1s\u00e1r\u00f3l\/vil\u00e1gk\u00e9p\u00e9r\u0151l – s ez \u00e9l\u0151 szervezeteket, esetenk\u00e9nt emberi mint\u00e1kat ut\u00e1nz\u00f3 szerkezetek eset\u00e9ben m\u00e9g szembet\u0171n\u0151bb.<\/p>\n\n\n\n
Mind a k\u00ednai, mind a g\u00f6r\u00f6g trad\u00edci\u00f3 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen gazdag automat\u00e1k tekintet\u00e9ben, a hindu \u00e9s arab forr\u00e1sokr\u00f3l nem is besz\u00e9lve. A kibernetik\u00e1val foglalkoz\u00f3 m\u00fbvek \u00e1ltal\u00e1ban a g\u00f6r\u00f6g forr\u00e1sokra hivatkoznak, \u00e9s ezeken k\u00edv\u00fcl egyel\u00f4re \u00e9n is csup\u00e1n a k\u00ednai trad\u00edci\u00f3b\u00f3l k\u00f6nnyen hozz\u00e1f\u00e9rhet\u00f4 adatokra fogok hivatkozni a Mah\u00e1bharat\u00e1ban eml\u00edtett mechanikai szerkezettel j\u00e1r\u00f3 b\u00e1bukon k\u00edv\u00fcl.<\/p>\n\n\n\n
Tal\u00e1n a legismertebb g\u00f6r\u00f6g automata a kr\u00e9ta sziget\u00e9t v\u00e9d\u0151 Talosz, H\u00e9phaisztosz alkot\u00e1sa. Apollod\u00f3rosz Mitol\u00f3gia c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben az al\u00e1bbiak olvashat\u00f3k: Az \u00f3kori K\u00edna minden bizonnyal hihetetlen\u00fcl gazdag lehetett mechanikus j\u00e1t\u00e9kokban: az eml\u00edtett rep\u00fcl\u0151g\u00e9pen k\u00edv\u00fcl mechanikus galambok \u00e9s angyalok, halak \u00e9s s\u00e1rk\u00e1nyok ismeretesek az automatikus borkim\u00e9r\u00f4k mellett. A forr\u00e1sok szerint hidraulikus er\u0151vel hajtott cs\u00f3nakok, teherhord\u00f3 \u00e9nekl\u0151 l\u00e1nyok, \u00e1llatok \u00e9s mozg\u00f3 emberek sz\u00f3rakoztatt\u00e1k a k\u00ednai uralkod\u00f3kat. A mag\u00e1t\u00f3l mozg\u00f3 harci kocsi\/automobil a Kr. e. 4. sz\u00e1zadban Mo Ti nev\u00e9hez f\u0171z\u0151dik (aki le\u00edrja a Camera Obscur\u00e1ban l\u00e9trej\u00f6v\u00f4 ford\u00edtott \u00e1ll\u00e1s\u00fa k\u00e9pet is). Egy j\u00e1d\u00e9b\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt mechanikus emberr\u0151l \u00e9s mindenf\u00e9le fabab\u00e1kr\u00f3l, arany Buddhaszobrokr\u00f3l \u00e9s b\u00e1bzenekarokr\u00f3l is sz\u00f3lnak le\u00edr\u00e1sok.<\/p>\n\n\n\n K\u00e9pekkel, illetve pontos illusztr\u00e1ci\u00f3kkal nem szolg\u00e1lhatok az eml\u00edtett automat\u00e1kkal kapcsolatban, azonban az automat\u00e1k legend\u00e1j\u00e1n kereszt\u00fcl l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1l\u00f3 vil\u00e1g\/term\u00e9szet\/emberk\u00e9ppel kapcsolatban figyelemre m\u00e9lt\u00f3 az al\u00e1bbi id\u00e9zet a Lieh Tzu taoista tan\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l a Kr. e. a 3. sz\u00e1zadb\u00f3l:<\/p>\n\n\n\n “Mu, Chou kir\u00e1lya nyugati szemlek\u00f6rutat tett… \u00e9s visszat\u00e9rve az utaz\u00e1sb\u00f3l miel\u0151tt K\u00edn\u00e1ba \u00e9rt volna, egy bizonyos mechanikust, n\u00e9v szerint Yen Shih-t mutattak be neki. A kir\u00e1ly fogadta \u00f4t, \u00e9s azt k\u00e9rdezte t\u0151le, hogy mire k\u00e9pes. Azt v\u00e1laszolta, hogy b\u00e1rmit megtenne, amit a kir\u00e1ly parancsol neki, de azt mondta, hogy van egy m\u00e1r befejezett munk\u00e1ja, amit meg szeretne mutatni neki. ‘Hozd el holnap magaddal’ mondta a kir\u00e1ly, ‘\u00e9s egy\u00fctt megn\u00e9zz\u00fck’. \u00cdgy a k\u00f6vetkez\u0151 nap Yen Shih ism\u00e9t megjelent \u00e9s bebocs\u00e1ttatott. ‘Ki az az ember veled?’ k\u00e9rdezte a kir\u00e1ly. ‘Ez itt uram,’ v\u00e1laszolt Yen Shih, ‘a k\u00e9t kezem munk\u00e1ja. \u00c9nekelni tud \u00e9s cselekszik.’ A kir\u00e1ly \u00e1mulva n\u00e9zett a figur\u00e1ra. Nagy l\u00e9ptekkel j\u00e1rt, fej\u00e9t fel-le ingatva, \u00fagy, hogy b\u00e1rki embernek n\u00e9zte volna. A mesterember meg\u00e9rintette az \u00e1ll\u00e1t, mire az elkezdett \u00e9nekelni, t\u00f6k\u00e9letes \u00f6sszhangban. Meg\u00e9rintette kez\u00e9t, mire az sz\u00edn\u00e9szkedni kellett, t\u00f6k\u00e9letes ritmusban, minden elk\u00e9pzelhet\u00f4 mozg\u00e1st bemutatva. A kir\u00e1ly v\u00e9gign\u00e9zve mindezt kedvenc \u00e1gyasa \u00e9s m\u00e1s sz\u00e9ps\u00e9gek t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban, nehezen gy\u0151zhette meg mag\u00e1t arr\u00f3l, hogy mindez nem val\u00f3di. Ahogy az el\u0151ad\u00e1s a v\u00e9ge fel\u00e9 k\u00f6zeledett, a robot kacsintva a jelenlev\u0151 h\u00f6lgyek fel\u00e9 igyekezett, mire a kir\u00e1ly annyira felh\u00e1borodott hogy legsz\u00edvesebben azonnal kiv\u00e9geztette volna Yen Shint, s v\u00e9gzetes l\u00e1z\u00e1ban azonnal darabokra szedette a robotot, hogy l\u00e1thassa mi is az val\u00f3j\u00e1ban. \u00c9s val\u00f3ban, kider\u00fclt hogy az egy b\u0151rb\u0151l, f\u00e1b\u00f3l, ragaszt\u00f3b\u00f3l \u00e9s lakkb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt szerkezet, feh\u00e9r, fekete, piros \u00e9s k\u00e9k szinekre festve. K\u00f6zelebbr\u0151l megvizsg\u00e1lva a a kir\u00e1ly megtal\u00e1lta mind az emberi szerveket benne — m\u00e1j, epe, sz\u00edv, a t\u00fcd\u0151k, l\u00e9p, ves\u00e9k, gyomor \u00e9s belek; \u00e9s ezen fel\u00fcl izmok, csontok, v\u00e9gtagok \u00edz\u00fcletekkel, b\u0151r, fogak \u00e9s haj, mind k\u00f6z\u00fcl\u00fck mesters\u00e9ges. Minden r\u00e9szlet a lehet\u0151 legnagyobb sz\u00e9ps\u00e9ggel \u00e9s tehets\u00e9ggel k\u00e9sz\u00fclt, \u00e9s amikor \u00fajra \u00f6sszeillesztett\u00e9k azokat, a figura ugyan\u00fagy festett, mint amikor el\u0151sz\u00f6r behozt\u00e1k. A kir\u00e1ly kipr\u00f3b\u00e1lta, milyen hat\u00e1st v\u00e1lt ki, ha kiveszik a sz\u00edv\u00e9t, \u00e9s azt tapasztalta, hogy a sz\u00e1j t\u00f6bb\u00e9 nem tudott besz\u00e9lni; kivette a m\u00e1jat, \u00e9s a szemek t\u00f6bb\u00e9 nem l\u00e1ttak; elvette a ves\u00e9ket \u00e9s a l\u00e1bak elvesztett\u00e9k erej\u00fcket a helyv\u00e1ltoztat\u00e1shoz. A kir\u00e1ly el volt ragadtatva. M\u00e9lyet l\u00e9legzett, s felki\u00e1ltott ‘Lehets\u00e9ges hogy az emberi tehets\u00e9g egyenrang\u00fa a Term\u00e9szet Teremt\u0151j\u00e9\u00e9vel?'”<\/p>\n\n\n\n
“26. \u00c9jszaka heves viharba ker\u00fclt a haj\u00f3, Apoll\u00f3n azonban ki\u00e1llt a Melantiosz-szirtekre, nyil\u00e1t a tengerbe l\u0151tte, s a felvillan\u00f3 f\u00e9nyn\u00e9l az argonaut\u00e1k a k\u00f6zelben szigetet pillantottak meg. Kik\u00f6t\u00f6ttek rajta, s mivel v\u00e1ratlanul t\u0171nt fel (anaph\u00e9nai), elnevezt\u00e9k Anaph\u00e9nak. Olt\u00e1rt emeltek a f\u00e9nyl\u0151 Apoll\u00f3nnak, \u00e1ldozatot mutattak be, majd \u00fcnnepi lakom\u00e1t csaptak. M\u00e9deia tizenk\u00e9t szolg\u00e1l\u00f3l\u00e1nya, akiket m\u00e9g Ar\u00e9t\u00e9 aj\u00e1nd\u00e9kozott neki, tr\u00e9f\u00e1san g\u00fanyol\u00f3dni kezdett a h\u0151s\u00f6kkel; innen ered az a szok\u00e1s, hogy az \u00e1ldozat bemutat\u00e1sa k\u00f6zben g\u00fanyol\u00f3dnak az asszonyok.
Ism\u00e9t tengerre sz\u00e1lltak, s eljutottak Kr\u00e9ta sziget\u00e9hez, de Tal\u00f3sz nem engedte, hogy kik\u00f6ssenek. Err\u0151l a Tal\u00f3szr\u00f3l n\u00e9melyek \u00fagy tudj\u00e1k, hogy a bronzkori nemzed\u00e9kb\u0151l sz\u00e1rmazik, m\u00e1sok szerint H\u00e9phaisztosz aj\u00e1nd\u00e9kozta volna Min\u00f3sznak. Bronzember volt, de bik\u00e1nak is szokt\u00e1k mondani. Egyetlen \u00e9r futott a nyak\u00e1t\u00f3l le eg\u00e9szen a bok\u00e1j\u00e1ig, s a v\u00e9g\u00e9t bronzsz\u00f6g t\u00f6m\u00edtette el. Minden \u00e1ldott nap h\u00e1romszor k\u00f6r\u00fclszagl\u00e1szta a szigetet. \u00cdgy pillantotta meg a k\u00f6zeled\u0151 Arg\u00f3t is, \u00e9s nyomban k\u00f6veket hajig\u00e1lt fel\u00e9je. M\u00e9deia cselhez folyamodott, \u00e9s siker\u00fclt meg\u00f6lnie: vannak, akik \u00fagy tudj\u00e1k, hogy csodaszereivel \u0151r\u00fcletet bocs\u00e1tott r\u00e1, m\u00e1sok szerint meg\u00edg\u00e9rte Tal\u00f3sznak, hogy halhatatlann\u00e1 teszi, de kir\u00e1ntotta bel\u0151le a sz\u00f6get, Tal\u00f3sz pedig elv\u00e9rzett \u00e9s meghalt. N\u00e9melyek szerint meg \u00fagy pusztult el, hogy Poiasz nyila a bok\u00e1j\u00e1ba f\u00far\u00f3dott.”<\/em><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/szmz.hu\/teaching\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Talos_death_vase450BC-1024x682.webp\")
<\/figure>\n\n\n\n